UNA POESIA SULLA CERTOSA

Farò sü una Certusa…

Galeàs una matina l’er a càcia in dal sò busch
quand che in mes ala maltina ‘l s’e truà trà ‘l brüsch e ‘l lusch.
Un cagnàs cuntra un quèi còs al baieva sfularmà:
forsi s’er levà la quàia o la legura intanà.
Sensa tèma, par guardà, al và ved renta i büscon
ma ‘l finisa in d’una mèlma masarà fin ai calson.
Pòrca cica, l’ha pensà, va che lòbia ch’ ò ciapà!
E tentand da tiràs föra la ris-cià da sprufundà.

“Dès da chi, chi l’e ca’m leva sa ghe in gir nan un masèr?”
Sla vedeva tanta brüta cl’à di sü fin’un patèr.
E gni föra da Guinsan, una squadra da mundin
chi cantevan: “Viscunt crèpa sèt un bòia, ‘n àsasin”
Quand an vist la màl paràda d’un lifròch inmaltanà,
gan fài sü ‘na sghignasàda che mai pü ‘s ripetarà.
“Tirem föra, parpaquàn, che sl’e vera ch’ som chi som,
chi ‘d par tüt, e anch’ in guèra, rèsti sempar mi ‘l padron”.

Pòri dòn! Tüt’a stramì, cun un ràm s’en dài da büt:
tir’e mòla, dasi dasi, l’an cundüt fin in sal süt.
Quand l’e stài sicür dla vita, i à cacià föra di bàl
restend lì sul, cul sò can, ca’l s’e mis adre a lecàl.
L’à spüdà ‘n tremend rusàri par vendèta sempitèrna
e quand l’à pudü levàs, l’à giurà: “Rechiemetèrna!
Chi, indè ch’ò fài la möja, farò sü ‘na gran Certusa
e mài dentar ga ‘ndarà ne una fiöla ne ‘na spusa”.

Lü l’e mòrt me tüti i àltar, ma süi sàcar paviment
i tàchèt d’una fantesca s’er nàmò pudü dà sent
fin che Elena Regina l’à decis da andà indi frà
par fàgh gràsia e fàgh unur cun un’opera ad pietà.
Sa pudeva digh ad nò? Par l’amur dal bon Gesü,
la Certusa l’e ‘na cesa o la gà un quèi còs ad pü?
“Venga vostra Maestade, benvenuta tra di noi,
anche noi vestì da frate siamo tutti figli suoi!”

La Reale pelegrina, la usèrva dapartüt,
ògni pàs ghe un munüment e la rèsta cul fià müt.
Caminand cul nas in sü, la spatàsa i sàcar prei
e la vör fermàs davanti a sti grandi màravei.
Ma in snugion e penitent, dadre ‘d le ga vegna ‘n frà,
ca’l gà in man un fögh brüsient, par brusàgh i sò pednà.
“Cosa fate?” La dumanda. “Per la regola si fa,
mai di femmina qui dentro un’impronta resterà”.

La vicenda ormài l’e ciàra. La regina l’à di ‘nsì
che dre ‘Le, d’ur’ in avanti, anch’ i dòn pudaran gni.
Gher in tòrt Gian Galeàs quand ca ieva sluntanà
parchè, inveci ‘d maledii, i a dueva ringrasià.
Gher da fàgh una belèsa ricamà dumà par lur,
parchè sensa, al Galeàs, l’avaris ben cüntà i ur!
Dès indè ch’èt fài la möja ghe ‘na gran bèla Certusa
cun ti dentar, dopu mòrt, ben arenta ‘la tò spusa”

Sciur Giuön, GiŁgn 2005

 

 



Farò sü una Certusa…

Galeazzo un mattino era caccia nel suo bosco
quando in mezzo alla fanghiglia si è trovato tra il brusco e il losco.
Un cagnaccio contro qualcosa abbaiava imbestialito:
forse s’era levata la quaglia o s’era intanata la lepre.
Senza timore, per guardare, va a vedere vicino ai cespugli
ma finisce in un pantano macerato fino ai calzoni.
Accidenti, ha pensato, guarda che rogna mi sono presa!
e tentando di tirarsi fuori ha rischiato di sprofondare

“Adesso da qui, chi mi toglie se non c’è in giro neanche un massaro?”
Se la vedeva così brutta che ha recitato perfino una preghiera.
È uscita da Guinzano una squadra di mondine
che cantavano: “ Visconte crepa sei un boia, un assassino”.
Quando hanno visto la mal parata di un buontempone impantanato,
ci han fatto sopra una sghignazzata che mai si ripeterà.
“Tiratemi fuori, parpaquane, che se è vero che sono quel che sono,
qui dappertutto, e anche in guerra, resto sempre io il padrone”.

Povere donne! Tutte spaventate, con un ramo si sono date da fare:
tira e molla, adagio adagio, l’han condotto sull’asciutto.
quando è stato sicuro della vita le ha cacciate fuori dalle palle
restando lì solo col suo cane che si è messo a leccarlo.
Ha sputato un tremendo rosario per vendetta sempiterna
e quando ha potuto alzarsi, ha giurato: “ Requiemeterna!
Qui nel punto dove son finito a mollo costruirò una Certosa
e mai dentro v’entrerà ne ragazza ne sposa”.

Lui è morto come tutti gli altri, ma sui sacri pavimenti
i tacchetti d’una fantesca non si son potuti sentire
finché Elena Regina ha deciso di andare dai frati
per fargli grazia e fargli onore con un’opera di pietà.
Si poteva dirle di no? Per l’amor del buon Gesù
la Certosa è una chiesa o ha qualche cosa in più?
“Venga vostra Maestade, benvenuta tra di noi,
anche noi vestiti da frate, siamo tutti figli suoi”.

La Reale pellegrina, osserva dappertutto,
ogni passo c’è un monumento e rimane col fiato interrotto.
Camminando col naso in su, calpesta le sacre pietre
e vuole fermarsi davanti alle grandi meraviglie.
Ma inginocchiato e penitente, dietro a lei viene un frate
che ha in mano un fuoco ardente, per bruciare le sue pedate.
“Cosa fate?” Lei domanda. “Per la regola si fa
mai di femmina qui dentro, un’impronta resterà”.

La vicenda ormai è chiara, la Regina ha detto così
che dietro a Lei, d’ora in avanti, anche le donne potranno venire.
Era in torto Gian Galeazzo quando le aveva allontanate
perché, invece di maledirle, le doveva ringraziare.
C’era da fare una bellezza ricamata solo per loro
perché senza, Galeazzo, avrebbe potuto contare le ore!
Adesso, dove ti sei bagnato, c’è una gran bella Certosa
con Te dentro, dopo morto, ben vicino alla tua sposa”.


Una leggenda locale vuole che proprio a causa del dileggio subito da alcune donne, Giangaleazzo Visconti, nel fondare la Certosa, ne abbia vietato l’accesso al gentil sesso e che tale divieto sia rimasto in uso fino alla visita della Regina Elena di Savoia avvenuta nei primi anni del 1900. Si dice che la Sovrana, vista la pratica di bruciare le sue orme, abbia decretato che, benché a sua insaputa, ormai il divieto era stato infranto e che da allora in poi la Certosa era aperta ai visitatori di ambo i sessi. Anzi Giangaleazzo, anziché allontanare le donne che lo avevano salvato, avrebbe dovuto ringraziarle per sempre dedicando proprio a loro la stupenda meraviglia.

Giovanni Segagni-Giugno 2005